চিংমিং উৎসবের সাংস্কৃতিক অর্থ এবং চন্দ্র ৩ মার্চ পূর্বপুরুষের উৎপত্তির উপাসনা
কিংমিং উৎসবের সাংস্কৃতিক তাৎপর্য
"চিংমিং উৎসব চীনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলির মধ্যে একটি। এটি কেবল তাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা জানানো এবং তাদের পূর্বপুরুষদের স্মৃতি লালন করার উৎসব নয়, বরং চীনা জাতির জন্য তাদের পূর্বপুরুষদের পরিচয় জানার একটি বন্ধন এবং হাইকিং, প্রকৃতির কাছাকাছি যাওয়া এবং নতুন জীবনকে উৎসাহিত করার জন্য একটি বসন্ত অনুষ্ঠান।" চাইনিজ একাডেমি অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস লোককাহিনীর ডাক্তার শি আইডং বলেন। চিংমিং উৎসবের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসেবে, বলিদানের আচার, ভ্রমণ এবং অন্যান্য রীতিনীতি মূলত কোল্ড ফুড ফেস্টিভ্যাল এবং শাংসি ফেস্টিভ্যাল থেকে এসেছে। কোল্ড ফুড ফেস্টিভ্যাল প্রাচীন মানুষের প্রকৃতি সম্পর্কে বোঝার সাথে সম্পর্কিত। চীনে, ঠান্ডা খাবারের পরে একটি নতুন আগুনের পুনর্জন্ম হল পুরাতনকে বিদায় জানানো এবং নতুনের সূচনা করার একটি ক্রান্তিকালীন অনুষ্ঠান, ঋতু পরিবর্তনের তথ্য প্রকাশ করে, একটি নতুন ঋতু, নতুন আশা, নতুন জীবন এবং নতুন চক্রের সূচনার প্রতীক। পরবর্তীতে, এর অর্থ "কৃতজ্ঞতা", এবং "অতীতের" স্মৃতি এবং কৃতজ্ঞতার উপর আরও জোর দেওয়া।
ঠান্ডা খাবার নিষিদ্ধ আগুন ঠান্ডা খাবার সমাধি বলিদান, কিংমিং নতুন অগ্নি নির্বাপণ গ্রহণ করে। তাং রাজবংশের আগে, ঠান্ডা খাবার এবং কিংমিং দুটি ধারাবাহিক উৎসব ছিল যার বিভিন্ন থিম ছিল। প্রথমটি ছিল মৃতদের জন্য শোক প্রকাশ করা এবং দ্বিতীয়টি ছিল ছাত্রদের জন্য নতুন যত্ন নেওয়ার জন্য। একটি ইয়িন এবং একটি ইয়াং, একটি শ্বাস জীবন, উভয়ের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে। আগুন নিষিদ্ধ করা মানে আগুন তৈরি করা, মৃত্যু বলিদান হল জীবন বাঁচানো, যা ঠান্ডা খাবার এবং কিংমিংয়ের মধ্যে অভ্যন্তরীণ সাংস্কৃতিক সম্পর্ক। তাং রাজবংশের সম্রাট জুয়ানজংয়ের রাজত্বকালে, রাজকীয় আদালত কিংমিং উৎসবের আগে ঠান্ডা খাবার উৎসবে সরকারি ডিক্রি আকারে লোক সমাধি ঝাড়ু দেওয়ার রীতি স্থির করে। যেহেতু ঠান্ডা খাবার এবং কিংমিং উৎসব সময়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল, তাই ঠান্ডা খাবার উৎসবের রীতিটি খুব তাড়াতাড়ি কিংমিং উৎসবের সাথে যুক্ত ছিল এবং সমাধি ঝাড়ু ঠান্ডা খাবার থেকে কিংমিং উৎসবে প্রসারিত হয়েছিল।
সং রাজবংশের প্রবেশের পর, কিংমিং এবং ঠান্ডা খাবার ধীরে ধীরে এক হয়ে যায় এবং কিংমিং কোল্ড ফুড ফেস্টিভ্যালে বলিদানের রীতিনীতিকে তার নামে গ্রহণ করে। একই সময়ে, "শাংসি বসন্ত" উৎসবের রীতিনীতিও কিংমিং ফেস্টিভ্যালে একীভূত করা হয়েছে। মিং এবং কিং রাজবংশের পরে, শাংসি উৎসব উৎসব ব্যবস্থা থেকে প্রত্যাহার করে নেওয়া হয় এবং কোল্ড ফুড ফেস্টিভ্যাল মূলত বিলুপ্ত হয়ে যায়। বসন্তে শুধুমাত্র একটি কিংমিং উৎসব ছিল।
"চিংমিং উৎসব হল প্রায় সকল বসন্ত উৎসবের সংশ্লেষণ এবং পরমানন্দ, এবং চিংমিং উৎসবের রীতিনীতির একটি সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক অর্থ রয়েছে।" শি আইডং বলেন। অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী উৎসবের বিপরীতে, চিংমিং উৎসব হল একটি বিস্তৃত উৎসব যা "সৌর পদ" এবং "উৎসব রীতিনীতি" কে একত্রিত করে। সৌর পদ থেকে চিংমিং বসন্ত বিষুব লগ্নে আসে, এই সময়ে আবহাওয়া উষ্ণতা, প্রাণশক্তিতে পূর্ণ, মানুষ হাইকিং করে, প্রকৃতির কাছাকাছি, দিনের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ, প্রাকৃতিক বিশুদ্ধ ইয়াং গ্যাস শোষণে সাহায্য করে, ঠান্ডা এবং বিষণ্ণতা দূর করে, শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্যের জন্য ভালো।
তাং রাজবংশের শুরুতে, ঠান্ডা খাবার এবং কিংমিং ছুটির জন্য সমানভাবে ব্যবহৃত হত এবং বিভিন্ন বছরের শিরোনামে যথাক্রমে চার থেকে সাত দিন ছুটি থাকত। সং রাজবংশের সময় জীবন ক্রমশ নগরায়িত হচ্ছিল এবং লোক রীতিনীতি বিনোদনের দিকে বিকশিত হচ্ছিল। মানুষ সমাধি ঝাড়ু দিতে এবং কিংমিংয়ে বাইরে যেতে অনুমতি দেওয়ার জন্য, বিশেষভাবে নির্ধারিত ছিল যে তাইক্সুতে তিন দিন ছুটি এবং মার্শাল আর্টে একদিন ছুটি থাকবে। "কিংমিং নদীর মানচিত্র" সেই সময়ের সমৃদ্ধ কিংমিং চিত্র তুলে ধরে।
সমাধি পরিষ্কার এবং ভ্রমণ, মূলত দুটি ভিন্ন সাংস্কৃতিক থিম, সং রাজবংশের পরে ধীরে ধীরে একত্রিত হয়েছিল এবং ইতিবাচক সাংস্কৃতিক তাৎপর্য প্রদান করা হচ্ছে। লোকেরা পূর্বপুরুষদের পূজাকে সরাসরি চীনা জাতির জাতীয় চরিত্রের সাথে সম্পর্কিত করে, যা পিতামাতার ধার্মিকতা এবং অতীতের যত্ন সহকারে অনুসরণ করার উপর অত্যন্ত গুরুত্ব দেয় এবং মনে করে যে কিংমিং উৎসবের রীতিনীতি চীনা জনগণের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে এবং তাদের শিকড় ভুলে না যাওয়ার নৈতিক চেতনাকে প্রতিফলিত করে। এর সাংস্কৃতিক তাৎপর্য পশ্চিমা থ্যাঙ্কসগিভিং দিবসের মতো। পূর্বপুরুষদের পূজার কার্যকলাপ এবং চীনা সংস্কৃতিতে গভীরভাবে প্রোথিত পিতামাতার ধার্মিকতার সংস্কৃতির মধ্যে একটি গভীর সম্পর্ক রয়েছে এবং এই সংস্কৃতি হাজার হাজার বছর ধরে চীনা সমাজের সুরেলা এবং স্থিতিশীল বিকাশের স্তম্ভ, যা প্রাচীন এবং বর্তমান, পূর্বসূরীদের এবং বংশধরদের মধ্যে একটি সুরেলা আন্তঃপ্রজন্মগত সম্পর্ক স্থাপনে সহায়তা করে এবং মানুষ এবং মানুষ, মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সুরেলা সম্পর্ককে আরও উন্নীত করে। এটি শক্তিশালী প্রাণশক্তি সহ কিংমিং উৎসবের লোক ভিত্তিও।
শি আইডং প্রবর্তন করেছিলেন যে উৎপাদনশীল শক্তির বিকাশ এবং সামাজিক জীবনের বিবর্তনের সাথে সাথে, কিংমিং উৎসব পূর্বে পবিত্র বলিদান থেকে ধর্মনিরপেক্ষ বিনোদনে রূপান্তরের একটি প্রবণতা দেখা দিয়েছিল এবং কিংমিং উৎসব সমাধি বসন্ত ভ্রমণের জন্য একটি ছুটির সময় হয়ে উঠেছে। যেহেতু উইলো হল বসন্ত ঋতু, তাই উইলো এবং উইলোও কিংমিংয়ের অনন্য রীতিনীতি এবং ফ্যাশন। চীন প্রজাতন্ত্রের সময়কালে, উইলো রোপণের দিনটি একসময় "বৃক্ষরোপণ দিবস" হয়ে ওঠে। তবে, এটি যেভাবেই বিকশিত হোক না কেন, শোক এবং ত্যাগ হল চীনা কিংমিংয়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়বস্তু।
"উৎপত্তিগত দিক থেকে হোক বা বিবর্তনের দিক থেকে, আমরা কিংমিং উৎসবের দুটি প্রতীকী অর্থ সংক্ষেপে বলতে পারি, একটি হল 'থ্যাঙ্কসগিভিং স্মারক' এবং অন্যটি হল 'নতুন শিক্ষার্থীদের উৎসাহিত করা'।"
তৃতীয় চন্দ্র মাসের তৃতীয় দিনে পূর্বপুরুষদের পূজার উৎপত্তি
১৯ এপ্রিল (তৃতীয় চন্দ্র মাসের তৃতীয় দিন) হেনান প্রদেশের জুয়ানইউয়ান হুয়াংদির জন্মস্থান - জিনঝেং শহরে হলুদ সম্রাটের জন্মস্থান ডিং হাইশি বর্ষের পূজা অনুষ্ঠান।
বাইজু অনুষ্ঠান আয়োজক কমিটির পরিচালক, চীনা ইয়ানহুয়াং সাংস্কৃতিক গবেষণা সংস্থার সহ-সভাপতি, হেনান প্রাদেশিক সিপিপিসিসি চেয়ারম্যান ওয়াং শু বলেন যে প্রাচীন কাল থেকেই "৩ মার্চ, জুয়ানইউয়ানের জন্ম" প্রবাদ প্রচলিত। জুয়ানইউয়ান হলুদ সম্রাটের উপাসনা, চীনা জাতির ঐতিহ্যবাহী অনুষ্ঠান। বসন্ত এবং শরৎকালে ঐতিহাসিক উপকরণগুলিতে প্রথম দেখা যায়। তাং রাজবংশের পরে, এটি ধীরে ধীরে একটি নিয়মে পরিণত হয়, যা বর্তমান পর্যন্ত বিস্তৃত।
ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, হলুদ সম্রাটের আমলে হেনান প্রদেশের জিনঝেং শহরকে ভাল্লুকের দেশ বলা হত। হলুদ সম্রাটের ২০টিরও বেশি সাংস্কৃতিক নিদর্শন রয়েছে এবং এটি সেই স্থান যেখানে হলুদ সম্রাট জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তার ব্যবসা শুরু করেছিলেন এবং তার রাজধানী স্থাপন করেছিলেন। এই অঞ্চলে জুয়ানুয়ান হুয়াংদি শিউডে ঝেন সৈন্যদের, মানুষকে শান্ত করেছিলেন, চতুর্থ ডিগ্রি, রং ইয়ান সম্রাট বিশ্বকে একীভূত করেছিলেন।
পরবর্তী প্রজন্মের লোকেরা হলুদ সম্রাটের গুণাবলী স্মরণে প্রতি বছর মার্চ মাসের তৃতীয় দিনে হলুদ সম্রাটের নিজ শহরে বিভিন্ন পূর্বপুরুষের উপাসনা অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, বিশেষ করে বসন্ত ও শরৎকালে, ঝেং রাজ্যের নামকরণ করা হয় এই লোককাহিনীকে আরও এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য, পর্বতের তৃতীয় মার্চ আরোহণের উত্থান (জিনঝেং শহরে অবস্থিত, হলুদ সম্রাটের কার্যকলাপের ধ্বংসাবশেষ) হলুদ সম্রাট জুয়ানইউয়ানের কার্যকলাপকে উপাসনা করে এবং লোককাহিনীর গঠন অব্যাহত থাকে।
হেনান বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ওয়াং লিকুন বলেন, সভ্য যুগে হলুদ সম্রাটকে সাংস্কৃতিক প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা ছাড়াও আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল: হলুদ সম্রাট ছিলেন চীনা জাতির সাধারণ পূর্বপুরুষ।
হেনান প্রদেশের ডিংহাই বর্ষে হলুদ সম্রাটের জন্মস্থানের পূর্বপুরুষ পূজা অনুষ্ঠানের আয়োজক কমিটির মতে, হলুদ সম্রাটের জন্মস্থান জিনঝেং শহরে বৃহৎ পরিসরে সংগঠিত পূর্বপুরুষ পূজা কার্যক্রম ১৯৯২ সালে শুরু হয়েছিল এবং পরবর্তীতে এটি ইয়ানহুয়াং সংস্কৃতি উৎসবে রূপান্তরিত হয়, যা ১০ বারেরও বেশি অনুষ্ঠিত হয়েছে। ২০০৬ সালের ৩ মার্চ চন্দ্র ক্যালেন্ডারে, হলুদ সম্রাটের জন্মস্থানের বছরে হেনান প্রদেশ জিনঝেং শহরে সফলভাবে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যার প্রভাব দেশে এবং বিদেশে বেশি।
সংক্ষেপে বলতে গেলে, আমরা ঝুও মেং সাংহাই অটোমোবাইল কোং লিমিটেডও এই দিনে আমাদের পণ্য প্রচার করব, আমরা রোয়ে এবংMG&ম্যাক্সাসওয়ান-স্টপ পুরো গাড়ির যন্ত্রাংশ সরবরাহকারী, আপনি যদি আমাদের প্রতি আগ্রহী হন, তাহলে অনুগ্রহ করে আমাদের সাথে যোগাযোগ করুন!
পোস্টের সময়: এপ্রিল-০৩-২০২৪